Translate

શુક્રવાર, 2 માર્ચ, 2012

અનેક રોગમાં હિતાવહ દ્રાક્ષાસવ



આયુર્વેદ
આમ તો અમુક દર્દીમાં બારે મહિના ‘દ્રાક્ષાસવ’ પ્રિસ્ક્રાઈબ્સ કરીએ છીએ, પરંતુ શીત ઋતુમાં અને વર્ષાઋતુમાં તેનું વિશેષ મહત્ત્વ હોવાથી આ વખતે ‘દ્રાક્ષાસવ’ પર વાચકોને ઉપયોગી થાય એવું સંક્ષિપ્ત નિરૂપણ અહીં કર્યું છે.
ગુણધર્મો
દ્રાક્ષાસવના સેવનથી પાચક પિત્તનો સ્રાવ વધે છે. અંતઃ મંદાગ્નિથી ઉત્પન્ન થતા પાચનતંત્રને લગતા અનેક રોગમાં તે હિતકર હોવાથી પ્રયોજાય છે. કોઈ પણ રોગમાં શક્તિ રક્ષણાર્થે તથા નિર્બળતા દૂર કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરાવાય છે. તેનો યુક્તિપૂર્વક ઉપયોગ કરવામાં આવે તો શારીરિક શક્તિ વધે છે અને શાંત નિદ્રા આવે છે. મળપ્રવૃત્તિ સમ્યગ રીતે થાય છે. આંતરડાંની અંદરની દીવાલના સ્રોતોનો અવરોધ દૂર કરનાર હોવાથી પાચનશક્તિ સક્રિય થાય છે. સ્વાદમાં આહ્લાદક હોવાથી મન પ્રફુલ્લિત બને છે. દ્રાક્ષાસવના પદ્ધતિસરના સેવનથી હૃદય ધીમે ધીમે બળવાન બને છે. કફજન્ય રોગમાં ફેફસાંમાં ઉત્પન્ન થતો ક્ષોભ ધીમે ધીમે શાંત થાય છે. કફથી ઉત્પન્ન થનાર ગભરાટ શાંત થાય છે.
કયા રોગમાં પીવાય
દમ, સૂકી ઉધરસ, ફલૂ, ક્ષય, મંદાગ્નિ, અરુચિ, અર્શ એટલે મસા, ભગંદર, સોજા, હૃદયના રોગ, પાંડુ એટલે લોહીની ઓછપ, પેટના પિત્ત અને અલ્સર સિવાયના રોગ, કૃમિ, ગેસ-ગોળો, આફરો, તૃષાશોષ, જ્વર, મૂત્રાવરોધ, અનિદ્રા તથા વાયુના કફના અનેક રોગમાં તે પ્રયોજાય છે. ઢોકળાં, ખમણ, દહીંવડાં કે જલેબી બનાવતી વખતે તેમાં આથો આવવો જોઈએ અને આથો આવ્યા પછી જ તે ઉત્તમ પ્રકારનાં બને છે. જ્યારે દ્રાક્ષાસવની નિર્માણ પ્રક્રિયામાં આ આથાને (ફર્મેન્ટેશન) તબક્કો વટાવાઈ ગયો હોય છે અને તેમાં યીસ્ટ ઉત્પન્ન થાય છે. આધુનિક મતે આ યીસ્ટ વિટામિન ‘બી’ પ્રાપ્ત કરવાનું ઉત્તમ દ્રવ્ય કહેવાય છે. શરીરની સમ્યગ પુષ્ટિ માટે રિબોફલેવીનની જરૂર રહે છે જે આ વિટામિન-બી કોમ્પ્લેક્સમાં હોય છે. તેમાં નિકોટેનિક નામનું તત્ત્વ પણ હોય છે, જે પેલેગ્રા રોગનો નાશ કરે છે. આ રોગમાં અજીર્ણ, અતિસાર, ચીડિયો સ્વભાવ, મોઢું, જીભ આવી જવા, નિદ્રાનાશ વગેરે લક્ષણો ઉત્પન્ન થાય છે. આ ઉપરાંત આ યીસ્ટમાં વિટામિન-બી વર્ગનું એન્યુરીન નામનું દ્રવ્ય હોય છે જે નાડી સૂત્રો-નર્વ ફાયબર્સ કે જ્ઞાનતંતુઓના છેડાઓને સ્વસ્થ રાખે છે. આ ઉપરાંત વિટામિન-ડીનું મૂળ ઉત્પાદક દ્રવ્ય પણ આ યીસ્ટમાં હોય છે જે અસ્થિ, હાડકાંની પુષ્ટિ અને કેલ્શિયમના ઉપયોગની પરિપૂર્ણતા માટે જવાબદાર છે. રક્ત નિર્માણમાં ઉપયોગી એવાં કેટલાંક તત્ત્વો પણ આ યીસ્ટમાં છે. તેથી પ્રસૂતિ પછીની રક્તાલ્પતાની અવસ્થામાં દ્રાક્ષાસવ ખૂબ ઉપયોગી છે. યીસ્ટમાં પાચનતંત્રને વ્યવસ્થિત રાખનાર તત્ત્વો હોય છે. યીસ્ટમાં ન્યુક્લિન રહેલું હોય છે જે આપણાં શરીરની રોગ પ્રતિકાર શક્તિમાં ખૂબ ઉપયોગી એવા શ્વેતકણોની ઉત્પત્તિ વ્યવસ્થિત રાખે છે તેથી શરીરને રોગોત્પાદક જીવાણુઓનો નાશ કરવાની શક્તિ મળે છે. આધુનિક મતના આ બધા ગુણો દ્રાક્ષાસવમાં રહેલા હોય છે. અત્યારે તે વિભિન્ન પ્રકારે વિશ્વભરમાં પીવાય છે, એ જ તેની ઉત્તમ ઔષધીય પીણાં તરીકેની ઉત્તમતા સિદ્ધ કરે છે. ઉનાળો ઊતરતાં કે ચોમાસામાં કે મુંબઈ જેવા બારે માસ ભેજવાળાં સ્થળોમાં જ્યારે પણ શરદી થાય ત્યારે તેનો ઔષધરૂપે ઉપયોગ કરવો જોઈએ. શારીરિક અને માનસિક રીતે સ્વસ્થ એવી વ્યક્તિઓ પોતાનું સ્વાસ્થ્ય જાળવી રાખવા માટે બારે મહિના તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે. આયુર્વેદમાં દ્રાક્ષાસવના મુખ્ય ત્રણો ગુણો તેમાં રહેલી ઉષ્ણતા, તીક્ષ્ણતા અને સૂક્ષ્મતાને આભારી છે. તેથી તે પિત્તના રોગમાં અને પિત્ત પ્રકૃતિવાળાને માટે હિતાવહ નથી.
દ્રાક્ષાસવની માત્રા
એક કપ જેટલા દ્રાક્ષાસવમાં એટલું જ પાણી ઉમેરી જમ્યા પહેલાં દિવસમાં બે વખત ધીમે ધીમે પીવાય. જો રોગ ઉગ્ર હોય તો વૈદ્યની સલાહ પ્રમાણે પીવો.
ઘરગથ્થુ ઉપચાર
સીતોપલાદિ ચૂર્ણ એ કફના રોગોનું ઉત્તમ ઔષધ છે. જેમને સૂકી કે કફવાળી ખૂબ ઉધરસ આવતી હોય તેમણે ઉત્તમ ફાર્મસીનું સીતોપલાદિ ચૂર્ણ લાવી, એક ચમચી જેટલા આ ચૂર્ણમાં બે ચમચી મધ મિશ્ર કરી સવારે, બપોરે અને રાત્રે ચાટી જવું. તથા કફવર્ધક આહાર દ્રવ્યો બંધ કરવાં.

અભ્યંગથી અનેક વિકૃતિઓ મટે



આયુર્વેદ
આપણાં શરીરમાં તમામ અંગ-પ્રત્યંગોના નિયમબદ્ધ ઉધ્વષર્ણ રૂપ પરિમર્દન ક્રિયાને આયુર્વેદમાં ‘અભ્યંગ’ કહેવામાં આવે છે. આ અભ્યંગ શબ્દનો અર્થ થાય છે - માલિશ. સામાન્ય રીતે અભ્યંગ વિભિન્ન પ્રકારના તેલથી કરવામાં આવે છે. અને સ્વાસ્થ્યની દૃષ્ટિએ શિયાળામાં તેનું વિશેષ મહત્ત્વ હોવાથી આ વખતે તેના વિષે સંક્ષિપ્ત નિરૂપણ કરું છું.
અભ્યંગ ક્રિયાથી રક્ત પરિભ્રમણની વૃદ્ધિ થાય છે. તેનો મુખ્ય પ્રભાવ ત્વચા, માંસપેશી, સંધિસ્થાનો, રક્તવાહિની પરિસરીય અવયવો, પાચનક્રિયા તથા નર્વસ સિસ્ટમ પર વિશેષ રૂપે પડે છે. તેનાથી શરીરની દૃઢતા, ત્વચાની ચમક અથવા તેજસ્વિતા, મનની પ્રસન્નતા, ત્વચાની સ્નિગ્ધતા તથા કાંતિમતા પેશી સમૂહોની પુષ્ટિ તથા નર્વસ સિસ્ટમની નાડીઓની શક્તિ વૃદ્ધિ થાય છે. અભ્યંગ ક્રિયા એક પ્રકારનો વ્યાયામ જ છે. અને તેનું ફળ ઓછા પરિશ્રમે મળે છે.
રક્તાલ્પતા કે રક્ત ક્ષયમાં સાર્વદૈહિક તથા ઔદરિય સ્થાનો પર અભ્યંગ લાભકારક બને છે. તેનાથી રક્તકોષોની વૃદ્ધિ થાય છે. વાયુના પ્રકોપ દ્વારા રક્તવાહિનીઓના સંકોચને લીધે ઉત્પન્ન થતી વેદના, ઠંડી, શિથિલતા તથા રક્ત, માંસ, મેદાદિ ક્ષયાદિમાં અભ્યંગથી પર્યાપ્ત લાભ થાય છે. અભ્યંગથી હૃદયવસાદનું શમન થવાથી વાયુના સોજા તથા શિરા શૈથિલ્યમાં લાભ થાય છે. પાચનતંત્રની ઘણી વિકૃતિઓમાં અભ્યંગથી લાભ થાય છે. આંતરડાંનો સોજો, કબજિયાત, ઓપરેશન પછીનું ઉદરપેશી શૈથિલ્ય, પ્રસવાન્તર ઉદર શૈથિલ્યમાં પણ પદ્ધતિસરનું અભ્યંગ લાભકારક છે. શ્વાસારંભાજીર્ણ, બ્રોન્કાઇટીસમાં વિશેષ પદ્ધતિથી અભ્યંગ કરવું એ ખૂબ જ હિતકર સાબિત થયું છે. વાયુથી થતા વિકારોમાં તો આયુર્વેદમાં અભ્યંગની મુક્તકંઠે પ્રશંસા કરી છે. આમાં પણ પક્ષાઘાત, શૈશવીય અંગઘાત અથવા તો પોલિયોમાયસ પરિસરીય નાડીનો સોજો વગેરે વાયુની વિકૃતિઓ, સાંધાઓનો સોજો, અસ્થિભંગ, સાંધાનું ખસી જવું, મરડાઈ જવું, સંધાનોત્તર દુર્બળતા એવં વેદના વગેરેમાં વિધિવત્ અભ્યંગ ક્રિયા સંતોષજનક લાભ આપે છે.
અભ્યંગના આટલા બધા ગુણો હોવા છતાં પણ આયુર્વેદે અમુક વ્યાધિઓમાં તેનો નિષેધ-પ્રતિબંધ ફરમાવ્યો છે. આમ દોષયુક્ત વ્યાધિઓ, તાવ, અજીર્ણ, વમન, વિરેચન ક્રિયાઓ પછી જળોદરમાં તથા સંતર્પણોજનિત રોગમાં તે હિતાવહ ન હોવાથી તેનો નિષેધ કરાયો છે. તીવ્ર સોજાવાળી અવસ્થાઓ તીવ્રવસ્થાના ક્ષયજ વિકારો, ત્વચાના ચેપી રોગ, શીરાઓનો તીવ્ર સોજો, હાડકાંનો સોજો, આમાશય, પકવાશય, વ્રણ, કિડનીનો સોજો કે તેના અન્ય વિકારો, રક્તસ્કંન્દનયુક્ત વ્યાધિઓમાં અભ્યંગ એટલે કે માલિશથી હાનિ થાય છે. અભ્યંગ વિશે કહેવાયું છે કે ‘અભ્યંગમાચરેત નિત્યં’ એટલે કે આયુર્વેદમાં રોજ પ્રતિદિન અભ્યંગ કરવાનો આદેશ છે, પરંતુ આપણે માત્ર તેને શિયાળા પૂરતું અપનાવીએ તોપણ ઘણું જ હિતાવહ બને છે. પ્રતિદિન અભ્યંગ કરવાથી શરીરનો થાક દૂર થાય છે.ળઅભ્યંગથી વાયુના રોગ શાંત થાય છે તથા ચક્ષુઓનું તેજ વધે છે. શરીરની પેશીઓ-ગાત્રો દૃઢ થાય છે. ત્વચાની કરચલીઓ દૂર થાય છે. એટલે મોઢું ભરાવદાર બને છે. ઊંઘ સારી આવે છે અને તે સાથે આયુષ્યની વૃદ્ધિ થાય છે. આ ઉપરાંત અભ્યંગ વિશે એમ કહેવાયું છે કે આ જગતમાં અભ્યંગ ક્રિયા એ એક જ એવી ક્રિયા છે કે તેના દ્વારા પાતળી વ્યક્તિનું વજન વધારી શકાય છે અને જાડી વ્યક્તિનું વજન ઘટાડી શકાય છે. આ માટે વિભિન્ન પ્રકારનાં ઔષધ સાધિત તેલનો ઉપયોગ આયુર્વેદના ગ્રંથોમાં દર્શાવાયો છે.
ઘરગથ્થુ ઉપચાર
આયુર્વેદમાં પિત્તની શુદ્ધિ માટે વિરેચનને સૌથી ઉત્તમ ગણાવાયું છે. એ માટે અડધી ચમચી હરડે ચૂર્ણ બે ચમચી મધ સાથે મિશ્ર કરી સવારે અને રાત્રે પીવું. જેથી પ્રકૃપિત થયેલા પિત્તનું અધોમાર્ગે નિષ્કાસન થશે. આ બે ઔષધોના પ્રયોગથી કફ અને પિત્તની ઊલટીઓ પણ શાંત થાય છે. પિત્ત પ્રકોપથી વારંવાર થતી ઊલટીઓવાળા કેટલાય દર્દીઓ આ પ્રયોગથી રોગમુક્ત થયા છે. તેના પરિણામ વિશે શંકાને કોઈ સ્થાન જ નથી.

કફસ્ય કોપઃ કુસુમાગમે ચ





આપણે ત્યાં અડધો ફાગણ જતાં જ વસંત ઋતુનું આગમન થાય છે. વસંતારંભે ઠંડી ઓસરવા લાગે છે. છતા પણ વસંતની વહેલી સવાર ફરવા જેવી શીતળ અને આહ્લાદક હોય છે. પ્રદેશના પ્રભાવની મનુષ્ય શરીર પર અસર પડે છે, તેમ ઋતુઓનો પ્રભાવ પણ મનુષ્ય શરીરમાં અમુક ઋતુજન્ય રોગનું પ્રમાણ વધારે છે. કફના રોગો તો બારેમાસ જોવા મળે છે પરંતુ કફથી થતાં રોગોનું પ્રમાણ વસંત ઋતુમાં અને આપણે ત્યાં તો પાનખરના પ્રારંભથી જ વધી જાય છે. આ થઈ રોગોત્પત્તિમાં ઋતુઓની અસર.
શિયાળામાં હેમંત અને શિશિર ઋતુઓમાં સંચિત થયેલો કફ વસંતમાં દિવસે સૂર્યનો તાપ વધવાથી ઓગળીને પ્રકોપ પામે છે. આ કારણથી જ વસંતઋતુમાં કફજન્ય રોગોનું પ્રમાણ વધે છે. એટલે જ આયુર્વેદના ગ્રંથોમાં કહેવાય છે કે, ‘કફસ્ય કોપઃ કુસુમાગમે ચ’ ઋતુઓ પર આપણો કોઈ જ કાબૂ નથી. એટલે આવા ઋતુજન્ય રોગોથી બચવા આપણે શું કરવું?
આ વસંતઋતુમાં કફજન્ય રોગોથી બચવા શું ખાવું એ સમજવા માટે આપણને આહારમાં ગળ્યો, ખાટો, ખારો, તીખો, કડવો અને તુરો આ છએ રસોનું તથા તેમના ગુણોનું જ્ઞાન હોવું જોઈએ. આ છ રસોના પ્રથમ ત્રણ રસો ગળ્યો ખાટો અને ખારો એ કફવર્ધક છે. આ ત્રણે રસોના અધિક સેવનથી કફની વૃદ્ધિ થાય છે. એટલે આ ત્રણે રસવાળાં આહાર દ્રવ્યોનો અતિ ઉપયોગ ન થાય, એ તરફ ખાસ ધ્યાન આપવું જોઈએ. બાકીના ત્રણ રસો કડવો, તીખો, તુરો એ કફનાશક છે. એટલે આ વસંત ઋતુમાં આવા રસવાળાં આહાર દ્રવ્યોનું પ્રમાણ વધારવું જોઈએ. ખાંડ, ગોળ, શેરડીનો રસ, ઠંડાં પીણાં, આઈસક્રીમ આ ઋતુમાં ત્યાજ્ય છે. આ ઋતુ આઈસ્ક્રીમ કે શીખંડ ખાવાની ઋતુ નથી. પરંતુ કફનો નાશ કરે તેવા ધાણી, ચણા, મમરા, ખજૂર, ખાખરા, આદુ, લસણ, રીંગણ વગેરે ખાવાની ઋતુ છે. ઘણા લોકોને આવું ખાવું ગમતું નથી પરંતુ જેમને આ ઋતુમાં કફના રોગોનો પ્રકોપ થતો હોય, તેમણે તો એવું જ ખાવું જોઈએ.
આ ઋતુમાં આહાર પછી વિહાર વિશે પણ થોડું જણાવી દઉં. આ ઋતુમાં અભ્યંગનું આચરણ કરવું જોઈએ પરંતુ પ્રતિદિન ન થઈ શકે તો એકાંતરે દિવસે કે દર ત્રીજા દિવસે પણ આ ઋતુમાં માલિશ હિતાવહ છે. માલિશથી અંગપ્રત્યંગ બલિષ્ટ અને સુંદર બને છે. વૃદ્ધાવસ્થા જલદી આવતી નથી. દૂર જાય છે. બીજું માલિશ વાયુ અને કફનાશક હોવાથી આ ઋતુમાં ખૂબ હિતાવહ છે.
દિવસની ઊંઘને ‘દિવાસ્વાપ’ કહેવાય છે. દિવાસ્વાપને આયુર્વેદમાં કફ ઉત્પન્ન કરનાર અને મેદ વધારનારી કહી છે. એટલે આરોગ્યની દૃષ્ટિએ આ ઋતુમાં બપોરે ઊંઘવું હિતાવહ નથી.
આયુર્વેદમાં કહેવાયું છે કે, ‘વસંતે ભ્રમણમ્ શ્રેષ્ઠમ્’ અથવા ‘પથ્યમ્’ એટલે જેમને અનુકૂળ હોય તેમણે સવારે વહેલા કે સાંજે ફરવા જવું, એ હળવો શ્રમ ગણાય છે. આ લઘુશ્રમ કફનાશક છે. એટલે જ આ ઋતુમાં તેનો મહિમા ગણાવાયો છે. રશિયામાં તો વસંત ઋતુમાં ‘નૃત્યોત્સવ’ ઊજવાય છે. હળવાં નૃત્યોનો શ્રમ પણ કફનાશક છે. આપણે ત્યાં રાજસ્થાનમાં વસંતના હોલિકોત્સવમાં લોકો મન મૂકીને ખૂબ નાચે છે. રાજસ્થાનની આ પરંપરા વસંતમાં ખૂબ જ સ્વાસ્થપ્રદ હોઈ સૌએ અપનાવવા જેવી છે.

શ્રી નવકાર મહામંત્રની આરાધના કોણ કરી શકે





શ્રીનવકાર મંત્ર માટે મનુષ્ય જ લાયક છે. કર્મથી હળવો થયેલો મનુષ્ય સારાં દાન, દયા, પરોપકારનાં કામો કરતો રહે તો તેની વિશુદ્ધિ થાય છે. એટલે કે વધારે કર્મો ઘટે છે અને પુણ્ય વધતું જાય છે. એ આત્માની ઉજ્જવળતા અથવા વિશુદ્ધિ છે. આવા વિશુદ્ધ આત્મા પણ સારાં કર્મો કરવા માટે ચારિત્ર્યવાન આત્માઓની સલાહ-સૂચન લેવાની ભાવના રાખે છે. તેથી પોતાનામાં સંત સમાગમ કરવાની ભાવના જાગે છે અને સંતોની પાસે તત્ત્વો જાણવાની જિજ્ઞાસાથી વારંવાર તેમનો ઉપદેશ સાંભળવાની રુચિ જાગે છે. તે તત્ત્વો માટે પ્રશ્નો પૂછીને નિરાકરણ કરવાનું પણ ચૂકતો નથી. સંતો એક અથવા બીજી રીતે શ્રી નવકાર મંત્ર જેવા પવિત્ર આત્માઓના ગુણો જાણતાં તેમનાં વચનો પણ પ્રિય લાગે છે અને તેનો અમલ કરવાથી કેટલો લાભ થાય છે તે માટે પ્રયોગ કરવાની પણ પ્રેરણા આપે છે, ત્યારે નિષ્પાપ બનેલો આત્મા આવા ધર્મક્રિયાઓના પ્રયોગો કરવાનો વિચાર કરે છે.
શક્તિ પ્રમાણે ધર્મક્રિયાઓ કરતાં પુણ્યમાં વધારો થવાથી, કોઇ સંસારી લાભ પણ થઇ જાય છે. તેથી તે ધાર્મિક ક્રિયાઓ અને પરોપકારનાં કામો કરવામાં ઓતપ્રોત બની જાય છે.
સમકિત મેળવવા માટે અથવા તો સાચવવા માટે ભગવાને બે દવા બતાવેલ છે. તેનું હંમેશાં સેવન કરવું જોઇએ અને સારી રીતે શ્રી નવકાર મંત્રની આરાધના, વાચન, મનન અને પ્રશ્નોનું નિરાકરણપૂર્વક આચરણ કરવાથી થઇ શકશે, અનંતાનુબંધી ક્રોધ માન, માયા, લોભ, મિથ્યાત્વ મોહનીય, મિશ્ર મોહનીય, સમકિત મોહનીય. આવો સમક્તિ જીવ જ શ્રી નવકાર મંત્રની આરાધના કરે. તેને આત્માની એવી પ્રતીતિ અથવા વિશ્વાસ હોય કે આત્મા અખંડ, અવિનાશી અને નિત્ય છે.
સમકિતની દસ રુચિઓ શ્રી ઉત્તરાધ્યન સૂત્રના ર૮મા મોક્ષ માર્ગના અધ્યયનમાં બતાવી છે. નિસર્ગરુચિ, ઉપદેશરુચિ, આજ્ઞારુચિ, સૂત્રરુચિ, બીજરુચિ, અભિગમરુચિ, વિસ્તારરુચિ, ક્રિયારુચિ, સંક્ષેપરુચિ, ધર્મરુચિ. આવી રુચિઓમાંથી કોઇ પણ એક હોય તે જ શ્રી નવકાર મંત્રની આરાધના કરી શકે છે. આહાર, વિહાર અને વાતાવરણ શુદ્ધ હોય અને સંસારની વાસના જેને ઓછી હોય તે વ્યક્તિ જ આ મંત્ર દ્વારા આધ્યામિક રીતે જીવનને ધન્ય બનાવી શકે છે.
નવકારના મંત્રના પંચ પરમેષ્ઠિના પાત્રરૂપ સંતો વગેરેનો સમાગમ થતાં થોડું સમજવા લાગે છે કે આત્માનો ઉદ્ધાર માનવ જન્મમાં જ થઇ શકે છે. એટલે મોહને મર્યાદિત બનાવવા માટે અને મોટા પાપથી બચવા માટે જીવન જીવવાની કલા ગુરુઓ પાસેથી શીખે છે. તેના પરિણામ સ્વરૂપ શ્રી નવકાર મંત્રની આરાધનાની સાચી રીત વ્રત-નિયમો આદરવાની છે. તે આદરવામાં પ્રથમ જ્ઞાન જરૂરી છે. તે જ્ઞાન મેળવવા માટે પંચ પરમેષ્ઠિની સલાહ સૂચનો લઇ ભગવાનની વાણી સમજવી જરૂરી છે.
પાપરૂપી મેલને ધોવાનું જો કોઇ મંગલમય અને પવિત્ર તીર્થ હોય તો તે પંચપરમેષ્ઠિ દેવો છે. એ જંગમ તીર્થ જ તરણતારણ છે. જગતનો ઉદ્ધાર કરનાર છે.
તેમની બરાબર બીજા કોઇ દેવો નથી, તેથી ત્રણે લોકમાં ઉત્તમ છે. શ્રી પરમેષ્ઠિ મહામંત્રની પવિત્ર પધરામણી, ભાવથી તેનું સ્મરણ, ચિંતન, મનન અને ગુણગાન તે ભવ્ય જીવો કરોડો ભવોના સંચિત પાપકર્મોના પહાડોને ભાગીને ભૂક્કા કરી નાખે છે. કર્મોની વજ્રમય દીવાલોને તોડી પાડે છે. આનંદવન ચૈતન્ય આત્માનાં દર્શન કરાવે છે.

દાંપત્ય-જીવનને મધુર બનાવો



સ્વસ્થ દામ્પત્યજીવનનું સૌથી મહત્ત્વનું લક્ષણ છે. મિત્રતા. મિત્રતામાં બંને પક્ષો એકમેકના સારાં-ખોટાં પાસા, ગમા-અણગમાને સારી રીતે જાણતા હોય છે એકબીજાની મહેચ્છાઓને, સ્વપ્નોને પણ માન આપતા હોય છે
કહે છે કે પ્રેમમાં કોઈ સીમા કે અંતર નથી હોતા. પ્રેમીઓ એકમેકને સારી રીતે જાણતા હોય છે. તેઓની વચ્ચે છાનું કે છૂપું કાંઈ હોતું નથી અને તેથી જ તેઓ અદ્ભુત એકત્વ અનુભવી શકે છે. છતાં ઘણાં યુગલો એવા હોય છે જેઓ એકમેકને સંપૂર્ણપણે જાણતા ન હોવા છતાં એકમેક સાથે વર્ષો કાઢી નાંખે છે. કેટલાક યુગલો તેઓ ઈચ્છે એટલું જ અથવા તો વ્યક્ત કરી શકે એટલું જ વ્યકત કરે છે. પરંતુ સ્વસ્થ દામ્પત્ય જીવનનું સૌથી મહત્વનું લક્ષણ છે. મિત્રતા. મિત્રતામાં બંને પક્ષો એકમેકના સારાં-ખોટાં પાસા, ગમા-અણગમાને સારી રીતે જાણતા હોય છે. એકબીજાની મહેચ્છાઓને, સ્વપ્નોને પણ માન આપતા હોય છે.
મિતુલ અને પલક પતિ-પત્ની છે અને તેઓના લગ્નને દસ વર્ષ થયા છે. બંને એકમેકના મિત્રો દ્વારા મળેલા, મિત્રો બનેલા અને છેવટે પરણી ગયા હતા. બંનેની વિચારસરણી સમાન હતી. બૌદ્ધિક રીતે પણ બંનેની વચ્ચે સારું સાયુજ્ય હતું. આજે તેઓ બે બાળકોના માતાપિતા છે. તેઓ કહે છે કે મોકળાશ, વિશ્વાસ અને પરસ્પર માનની લાગણી તેઓના સુખી લગ્નજીવનનો પાયો છે. સફળ લગ્નજીવન માટે આ બાબતો સૌથી મહત્ત્વની છે. એકમેકને સમજવા માટે બંનેએ એકમેકના ગુણો અને ઊણપોને જાણવા જરૂરી છે. એકમેકના ગમા-અણગમાને જાણીને તેઓ એકમેકની લાગણીઓનો ખ્યાલ રાખે છે. બંનેએ એકબીજાના સ્વભાવથી સુપરિચિત થવું પણ જરૂરી છે.
સંવેદનશીલતા અને લોકોને સમજી શકવાની ક્ષમતા ધરાવવાને કારણે સ્ત્રીઓ પુરુષો સાથે સારી રીતે કામ પાર પાડી શકે છે. શાંતિથી સાંભળવું, સમજવું, સહાનુભૂતિ રાખવી અને મદદરૂપ બનવું એ સ્ત્રીઓમાં સહજરૂપે હોય છે. મોટાભાગની ભારતીય સ્ત્રીઓ પોતાના કુટુંબને સમર્પિત હોય છે. પોતાના પતિને ખુશ રાખીને જીવવાનું તેઓને પસંદ છે. આમ છતાં ભારતીય પતિદેવો મહત્ત્વના નિર્ણયો લેતી વખતે પોતાની પત્નીઓની ભાવનાઓનો વિચાર અચૂક કરે છે. બહારથી પુરુષપ્રધાન દેખાતો આપણો સમાજ આ રીતે સ્ત્રીઓની ભાવનાઓનું જતન પણ કરે છે. એ સાચે જ આનંદની વાત છે.
વાસ્તવમાં સ્ત્રીઓને પતિના અહંકારને પોષવો ગમે છે. ઢીલા અને સુસ્ત પુરુષો સ્ત્રીઓને પસંદ નથી આવતા. સ્ત્રીઓને આત્મવિશ્વાસથી ભરેલા અને હિંમતવાળા પુરુષો ગમે છે. કારણકે આવા પુરુષો જ પોતાના સ્વજનોની સંભાળ અને રક્ષણ કરી શકે છે. જે સ્ત્રીઓ પુરુષ પર વર્ચસ્વ ધરાવવાની ઈચ્છા રાખતી હોય છે તે પણ મૂળભૂત રીતે તો પોતાની સુરક્ષા કરી શકે તેવા પતિને જ પસંદ કરતી હોય છે.
પતિએ પત્નીની ઈચ્છાઓ સંતોષવી જોઈએ
પતિના પ્રેમ અને સંભાળની ઈચ્છુક એવી સ્ત્રી હંમેશાં પતિનું ધ્યાન ખેંચવા પ્રયાસ કરતી હોય છે. તેથી પતિએ પણ તેની વિનંતીઓ, ઈચ્છાઓ વગેરેનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. પુરુષોએ પોતાની પત્નીની લાગણીઓ કે જરૂરિયાતના ભોગે નોકરીને મહત્ત્વ ના આપવું જોઈએ. સ્ત્રી ચાહે કેટલી સીધી-સાદી દેખાતી હોય, પતિએ ક્યારેય તેની ઉપેક્ષા ના થાય તેનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. પતિએ હંમેશાં એ વિશ્વાસ પણ રાખવો જોઈએ કે તેની પત્નીનો સાથ અને સહકાર હંમેશાં તેને મળતા રહેશે. તેથી જે પણ મહત્ત્વના નિર્ણયો હોય તેમાં પત્નીની સંમતિ લેવામાં આવે તો એ નિર્ણયો બધા માટે ફાયદાકારક નીવડે છે.
સ્ત્રીએ પુરુષની લાક્ષણિકતાઓને સમજવી જોઈએ
પતિ જ્યારે જમતા હોય, લખતા હોય, વાંચતા હોય કે સંગીત-સમાચાર વગેરે સાંભળતા હોય અથવા કામ પરથી ઘરે આવ્યા હોય ત્યારે કામ સોંપવાથી કે ફરિયાદ કરવાથી દૂર રહેવું જોઈએ. તે સમયે પતિનું ધ્યાન બીજે હોવાને કારણે તે પત્નીની વાતને ધ્યાનથી સાંભળશે નહિ કે તેનો અમલ નહિ કરી શકે. જબરદસ્તીપૂર્વક વાત કરવાથી પતિ વાત સાંભળવાનો ડોળ કરશે પણ ધ્યાનથી સાંભળશે નહિ. આ સ્થિતિ પણ સ્ત્રીને મંજૂર નહિ હોય.
પુરુષોને પોતાની રીતે જ કામ કરવાની ટેવ હોય છે. તેથી તેઓ બીજાનો વિચાર કરીને કામ કરતા નથી. આમ થાય ત્યારે ધીરજ રાખો. જો ધીરજ ના રાખી શકો તો જાતે કરવાની ટેવ રાખો. તેમની પાસે જ કામ કરાવવું હોય તો એમને એમની રીતે કરવા દો.
પુરુષો વિવિધ વિષયો અને બાબતો પર પોતાના મંતવ્યો વ્યકત કરતા હોય છે. ક્યારેક તે જો વિચારોમાં ખોવાયેલા જોવા મળે તો તેમને ખલેલ ના પાડશો. એકાદવાર પૂછી જુઓ. જો જવાબ ના આપે તો રાહ જુઓ.
સ્ત્રીઓ કામ સંબંધિત, ઘર-બાળકો કે સાસરિયાં સંબંધિત કોઈક મૂંઝવણમાં હોય તો પુરુષો તરત તેનો હલ કાઢવાની તૈયારી રાખતા હોય છે. પરંતુ વાસ્તવમાં સ્ત્રીઓને પતિ તરફથી આશ્વાસનના શબ્દો સાંભળવાની ઈચ્છા હોય છે. સ્ત્રીઓ ઈચ્છે છે કે તેઓને કોઈ શાંતિથી સાંભળે, તેઓની તકલીફ સમજે.
પુરુષોને શું દુભવે છે ?
લગ્નજીવનનો આનંદ માણવાના કેટલાક ચોક્કસ ઉપાયો છે. તમારા પતિને દુભવે એવા શબ્દપ્રયોગ કે કામ કરવાનું ટાળો. અનુભવ દ્વારા સમજી લો કે તમારા પતિને શું પસંદ નથી. પુરુષનો અહંકાર જલદી ઘવાય છે તેથી તેમ ના થાય તેનું ધ્યાન રાખો. કોઈની શારીરિક ખામી વિષે બોલવું તે પણ ખૂબ દુઃખદ છે. કેટલીકવાર સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ચેષ્ટા પણ ઠેસ પહોંચાડે છે તેથી પતિ-પત્નીએ પોતાના શબ્દો અને તેમાંના સૂર બાબતે સાવચેત રહેવું જોઈએ. ટાલ અથવા ઓછા થતાં વાળ, વજન, ઉંમર, ખાવાની પસંદગી, ગમા-અણગમા, સેક્સુઅલ-ચોઈસીસ, અસ્વસ્થ માનસિક સ્થિતિ વગેરે બાબતો ખૂબ સંવેદનશીલ છે તેથી તે બાબતે કોઈ ટીકા કે અભિપ્રાય આપવાનું ટાળવું જોઈએ. પતિ સાથેના લાંબા અને ગાઢ સાહચર્યને કારણે પત્ની પોતાના પતિનો ચહેરો જોઈને જ તેનું મન વાંચી શકે છે. પતિમાં આવેલા નાનામાં નાના પરિવર્તનને પત્ની જોઈ શકે છે. શાંત અને ચૂપ થઈ ગયેલા પતિને તેની પત્ની કોચલામાંથી બહાર કાઢી શકે છે. પ્રેમાળ અને સમજદાર પત્ની પોતાના મૃદુ વ્યવહાર દ્વારા પતિની તાણ અને ચિંતાને ઓછા કરી શકે છે. આજે તો જ્યારે સ્ત્રીઓ પણ આજીવિકા રળતી થઈ ગઈ છે ત્યારે પુરુષ ઘરનો એકમાત્ર આધાર રહ્યો નથી. સ્ત્રીનું કાર્યક્ષેત્ર હવે વિસ્તૃત બન્યું છે. હવે સ્ત્રીને ઘર ચલાવવામાં પતિની ભાગીદારીની જરૂર પડે છે. કેટલાક પુરુષોને આ બાબતે અસંતોષ પણ રહે છે. તેઓને લાગે છે કે સ્ત્રી અને સમાજ તેના પર ઘર ચલાવવાનું દબાણ લાવી રહ્યા છે તેથી જ્યારે પણ પુરુષ ઉદાસ કે થાકેલો હોય ત્યારે આ પ્રકારના મુદ્દા ઉઠાવવાનું ટાળો. પતિને સલાહ કે સૂચનાઓ આપવાથી દૂર રહો. જરૂર હોય તેટલું જ બોલો. મધુર લગ્નજીવન માટે એકમેકની લાગણીઓને સમજીને વર્તવું ખૂબ જરૂરી છે.
પતિ-પત્નીએ એકમેકનું સાનિધ્ય માણવા માટે કેટલીક સરળ બાબતોને ધ્યાનમાં લઈને તેને કેળવવી જોઈએ. આ બાબતો કઈ છે તે જોઈએ.
સંપર્કમાં રહો
વાતચીત દ્વારા સંપર્ક રાખો. સતત સંપર્કમાં રહીને પતિ-પત્ની સતત પરસ્પરની નિકટતાનો અનુભવ કરી શકે છે. કોઈપણ જાતના ભય કે ચિંતા વિના એકમેક આગળ પોતાની વાત રજૂ કરવી એટલી શ્રદ્ધા બંનેમાં હોવી જરૂરી છે. વિશ્વાસ કેળવવા માટે એકમેક સાથે સાચા અને પ્રમાણિક બનવું જરૂરી છે.
અનુકુલનશીલ બનો
કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં ગોઠવાઈને રહેવું એ સ્ત્રીનો સૌથી મહત્ત્વનો સદ્ગુણ છે. જરૂર પડે સ્ત્રીએ પોતાના આયોજન કે અન્ય કામને બદલવા તૈયાર રહેવું જોઈએ. આ કામ તેણે કોઈપણ જાતની કડવાશ કે કચવાટ વગર કરવું જરૂરી છે. સમય આવે તેણે પોતાનો આરામ કે સુવિધાને જતા કરીને ફરજ નિભાવવા તૈયાર રહેવું જોઈએ. પુરુષે પણ પત્નીને સહકાર આપવા પોતાના કાર્યક્રમોમાં ફેરફાર કરવા તૈયાર રહેવું જોઈએ.
હંમેશાં સુવ્યવસ્થિત, આકર્ષક રહો
સ્ત્રી-પુરુષ પરસ્પરથી આકર્ષાઈને જ લગ્ન-બંધનમાં બંધાતા હોય છે તેથી સ્ત્રીએ હંમેશાં સારી રીતે તૈયાર થવું જોઈએ. પુરુષે પણ સુવ્યવસ્થિત રહીને પોતાની પત્નીને પ્રસન્ન રાખવી જોઈએ. પરસ્પરના આકર્ષણમાં રહેતા પતિ-પત્ની હંમેશાં ખુશ રહે છે.
પ્રેમ પ્રદર્શિત કરતા રહો
શુદ્ધ પ્રેમમાં ધીરજ અને કરુણા હોય છે. શુદ્ધ પ્રેમ ક્યારેય ગરજવાન કે વર્ચસ્વવાદી હોતો નથી. સ્ત્રીએ પતિની પસંદગીની વાનગી બનાવીને કે પુરુષે પોતાની પત્નીની મનપસંદ ચીજવસ્તુ લાવીને કે અન્ય રીતે એકમેકને ખુશ રાખવા જોઈએ. ક્યારેક જરૂર પડે તો તમારી પોતાની ખુશી જતી કરીને પણ તમારા જીવનસાથીને ખુશ કરો. ઘરને સાચા અર્થમાં સ્વર્ગ બનાવવા શક્ય હોય તે બધું જ કરો.
ક્ષમાશીલ બનો
કાંઈક દુઃખદ બની જાય તો તેને ભૂલીને આગળ વધો. આ જગતમાં કોઈ સંપૂર્ણ નથી તેથી પ્રેમાળ અને દયાળુ બનીને જતું કરો. નાની મોટી ભૂલોને જતી કરવા માટે નમ્રતા અને હૃદયની ઉદારતા હોવી જરૂરી છે.
નિષ્ઠાવાન બનો
પોતાના પતિ કે પત્નીની જાહેરમાં ટીકા કરવી એ સારી વાત નથી. આ ચેષ્ટા દામ્પત્યજીવનને અત્યંત હાનિકારક છે. તમારા જીવનસાથીને હંમેશાં એવો ભરોસો આપતા રહો કે તમે તેની સાથે છો. આમ કરવાથી બંનેનો આત્મવિશ્વાસ મજબૂત રહેશે.
ગૌરવશાળી બનો
ઉદારતા, શ્રેષ્ઠ ચીજોની પસંદગી, આકર્ષણ એ સુંદર વ્યક્તિઓના લક્ષણો છે. કેટલાક લોકો આ પ્રમાણે કરી શકતા હોય છે. પોતાની આસપાસ સંમોહનનું વર્તુળ સર્જી શકતા હોય છે. પરંતુ તેઓ એકલા પડે ત્યારે તેઓ જુદા સ્વરૂપે રજૂ થાય છે. ગૌરવશીલતા એ કેળવી શકાય તેવો ગુણ છે. તેને મનના ઊંડાણમાં રોપો જેથી તે તમારા વ્યક્તિત્વનો અવિભાજ્ય ભાગ બની રહે.
સ્ત્રી કે પુરુષ તરીકે સજ્જન બનો
પુરુષો પોતાની પત્નીઓ પાસેથી કેટલાક સ્ત્રી-સહજ કાર્યોની અપેક્ષા રાખે છે. સ્ત્રીઓએ આ પ્રકારના કામોમાં નિપુણતા કેળવવી જોઈએ. ઘરની સંભાળ, બાળઉછેર અને વડીલોની સંભાળ જેવા કાર્યો સ્ત્રી સારી રીતે કરી શકે છે. આ જવાબદારી લઈને સ્ત્રીએ પોતાની ભૂમિકા સારી રીતે નિભાવવી જોઈએ. જેથી પુરુષ પણ પોતાની ફરજો યોગ્ય રીતે નિભાવી શકે.
સતત વિકાસ કરતા રહો
તમારી આવડતને મઠારતા રહો. ઘરનું કુશળ સંચાલન કરવા ઉપરાંત અન્ય માહિતીથી પણ અવગત રહો. જેટલાં માહિતગાર રહેશો તેટલાં તમારા પતિની નજીક અને મિત્ર જેવા રહેશો.
હસતા રહો
હસતો ચહેરો સૌને ગમે છે. જે કાંઈ કરો તે પ્રસન્ન મુખે કરો. વાતમાં થોડી રમૂજ લાવો. નિર્દોષ ટુચકાનો ઉપયોગ કરીને વાતાવરણને હળવું રાખો.
આજે જ્યારે નારી સુશિક્ષિત, સ્વાવલંબી, હિંમતવાન બની છે ત્યારે સમાજમાં આજ્ઞાંકિત પતિઓની સંખ્યા વધતી જાય છે. પતિને પસંદ ના હોય તેવા કામો કે વ્યવહાર કરતી સ્ત્રીઓની સંખ્યા વધતી જાય છે. અરુચિપૂર્ણ વાતાવરણને ટાળવા માટે પુરુષો આ પ્રકારની પત્નીઓનો વિરોધ કરવાનું ટાળે છે. આજ્ઞાંકિત કહેવાતો પતિ વાસ્તવમાં ખૂબ સમજદાર અને શાંત પુરુષ હોઈ શકે છે. તે પોતાની પત્નીને નારાજ કરવા ના માંગતો હોઈને ઉપેક્ષા કે અપમાન સહી લે છે. મૂળભૂત રીતે પુરુષોને તમાશો કે વાતનું વતેસર પસંદ નથી હોતા. જ્યારે જિદ્દી સ્ત્રીઓ આ કામમાં નિપુણ હોય છે. આવી ભિન્ન પ્રકારની પ્રકૃતિ ધરાવનારા સ્ત્રી-પુરુષ જ્યારે નિષ્ઠાવાન બને ત્યારે તેઓ પોતાના સંસારને સુંદર રીતે ચલાવે છે. દામ્પત્ય જીવનને પ્રફુલ્લિત રાખવું એ બંનેની જવાબદારી છે.

સ્ત્રી પુરુષ પાસેથી શું ઈચ્છે છે




સ્ત્રીઓ કોઈ પણ નિર્ણય લેતાં પહેલાં પોતાના વિચારોને ભાવનાત્મક દૃષ્ટિથી જોવાનું વલણ ધરાવે છે. પુરુષોની તુલનાએ સ્ત્રીઓના નિર્ણયોમાં લાગણીનો પ્રભાવ ત્રીસ ટકા જેટલો વધુ હોય છે.
પ્રાચીનકાળથી એવું કહેવાતું આવ્યું છે કે સ્ત્રીનું મન કળવું મુશ્કેલ છે. આમ લાગવાનું કારણ એ છે કે સ્ત્રીના પોતાના વિચારો અને લાગણીઓ સાથે કામ કરવાની પદ્ધતિ પુરુષો કરતાં ઘણી જુદી હોય છે. સંશોધનોમાંથી એવું જાણવા મળ્યું છે કે સ્ત્રીઓ કોઈ પણ નિર્ણય લેતાં પહેલાં પોતાના વિચારોને ભાવનાત્મક દૃષ્ટિથી જોવાનું વલણ ધરાવે છે. પુરુષોની તુલનાએ સ્ત્રીઓના નિર્ણયોમાં લાગણીનો પ્રભાવ ત્રીસ ટકા જેટલો વધુ હોય છે. આમેય સ્ત્રીઓ આંતરિક સૂઝ વધુ ધરાવતી હોય છે. પરંતુ સાચી વાત એ છે કે પુરુષો પોતાની આંતરસૂઝને આગવી રીતે, વિવિધ રીતે વ્યક્ત કરતા હોય છે. પુરુષો કામને વહેંચીને કરવાનું પસંદ કરતા હોય છે. સ્ત્રીઓ પોતાના વિચારો અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરીને સંબંધોનું જતન કરતી હોય છે. પણ સ્ત્રીઓ પુરુષમાં કયા ગુણો શોધતી હોય છે તે જાણવું રસપ્રદ છે.
વ્યક્તિ સ્વાતંત્ર્યનો સ્વીકાર
આજની સ્ત્રીઓ સુશિક્ષિત અને સ્વાવલંબી બની છે. તે કોઈના પર અવલંબન રાખીને જીવવાનું પસંદ નથી કરતી. તેની પાસે પોતાની બુદ્ધિ અને વિચારશક્તિ છે. તે પોતાના નિર્ણયો જાતે લે છે અને સ્વમાનપૂર્વક રહેવાનું પસંદ કરે છે. તે ઈચ્છે છે કે તેનો જીવનસાથી તેના આ સ્વાવલંબનનું માન રાખે, તેની સ્વતંત્રતાનો આદર કરે, તે જેવી છે તેવી તેને સ્વીકારે.
નિર્ણયો લેવામાં સ્ત્રીનો ફાળો
સ્ત્રી ઈચ્છે છે કે તેનો પુરુષ હંમેશાં તેને સલાહ આપવાને બદલે તેની વાત ધ્યાનથી સાંભળે. સ્ત્રીઓને કેટલીકવાર પોતાની ફરિયાદ વ્યક્ત કરવાની જરૂર પડે છે. જો કોઈ તેને શાંતિથી સાંભળે તો તેનું મન હળવું થઈ જાય છે. બધું ભૂલીને તે પાછી પોતાના કામમાં લાગી જાય છે. સ્ત્રી આવા પુરુષને ખૂબ પસંદ કરે છે. પુરુષે એ સમજવું જરૂરી છે કે સ્ત્રીઓ પોતાના મનનો ઊભરો ઠાલવે એ તેની પ્રકૃતિ છે. એ રીતે તે હળવી બને છે. સાંભળવાની ટેવવાળો પુરુષ સ્ત્રીનો માનીતો બને છે.
સુરક્ષિતતા
સ્ત્રી હંમેશા બે પ્રકારની સુરક્ષા અને સલામતી ઈચ્છે છે - આર્થિક અને ભાવનાત્મક. સ્ત્રી તકલીફમાં હોય ત્યારે તેનો પુરુષ તેની સાથે હોય તો સ્ત્રી ખૂબ સુરક્ષિતતા અનુભવે છે. આવી સુરક્ષિતતા તેને દુઃખ સહન કરવાની શક્તિ આપે છે. હોસ્પિટલના બિછાને પડેલી સ્ત્રીની સાથે તેનો પતિ હોય તો તેનું દુઃખ ઘણું ઘટી જાય છે. સ્ત્રીને ભાવનાત્મક સુરક્ષાની ખુબ જરૂર હોય છે. પ્રેમાળ પતિના સાથમાં સ્ત્રી પોતાના તમામ દુઃખો ભૂલી જાય છે. જ્યારે તેને લાગે છે કે તેનો પતિ તેનો સાચો મિત્ર છે ત્યારે તેને જીવનમાં પરમ સંતોષનો અનુભવ થાય છે.
સ્વાવલંબી પુરુષ
સ્ત્રીઓને પરાવલંબી પુરુષો પસંદ નથી આવતા. પુરુષ સંવેદનશીલ હોય તેની સાથે તે આપબળે આગળ વધનારો પણ હોવો જોઈએ. સ્ત્રીઓને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ પુરુષો ગમતા હોય છે. ગમે તેવી વિકટ સ્થિતિમાંથી માર્ગ કાઢે તેવા પુરુષો સ્ત્રીઓને ગમે છે. આયોજનબદ્ધ, મહત્ત્વાકાંક્ષી, ધ્યેયલક્ષી પુરુષો સ્ત્રીઓને ગમે છે. પોતાની ભાવનાઓને સમજીને બુદ્ધિપૂર્વકનો નિર્ણય લેનારા પુરુષો સ્ત્રીઓને આકર્ષે છે.
મૌલિકતાનું મહત્ત્વ
સ્ત્રીને ગુલાબ આપવા એ તો દરેક પુરુષ કરતો હોય છે. પરંતુ પોતાની લાગણી આગવી રીતે વ્યકત કરે તેવો પુરુષ સ્ત્રીને પસંદ આવે છે. સ્ત્રીને આનંદાશ્ચર્ય થાય તે પ્રકારની રીતો અજમાવનારા પુરુષો સ્ત્રીના હૃદયને સ્પર્શી શકે છે. ખાસ પ્રકારનું ડિનર આયોજવું અથવા સ્વહસ્તે કાળજીપૂર્વક વાનગીઓ બનાવવી એ આ પ્રકારની ચેષ્ટાઓ છે.
આજની સ્ત્રીઓ આ તમામ ગુણો પોતાના પુરુષમાં જોવા ઈચ્છે છે. આજની સ્ત્રી બંને પક્ષને સમાન લાભ મળે તે પ્રકારના સંબંધોની સ્થાપના કરવા ઈચ્છે છે. તે ઈચ્છે છે કે આ પ્રકારના સંબંધો સ્થાપવામાં પુરુષ પણ પોતાનો ફાળો આપે. એકમેકને સાથ-સહકાર આપવા, પરસ્પરની આકાંક્ષાઓને ધ્યાનમાં રાખીને ધ્યેયલક્ષી જીવન જીવવું, સુખ-દુઃખમાં સહભાગી બનવું. જીવનમાં આવતા પડકારોને ઝીલીને સફળ બનવું એ આજની સ્ત્રીના દિલની વાત છે.

કેન્સરને કેન્સલ કરવા શું કરવું





ક્રિકેટર યુવરાજ સિંહને ફેફસાંનું કેન્સર નહીં, પણ ફેફસાં પાસે કેન્સરની ગાંઠ છે અને તે પણ પ્રથમ સ્ટેજમાં છે, તેથી તેના સંપૂર્ણ ઇલાજની શક્યતા વધારે છે. આવા સમાચારે બધા ભારતીયોમાં આશાનું કિરણ જગાવ્યું છે. નિદાન બદલાવાથી શબ્દો બદલાય છે અને વ્યક્તિનું આખું જીવન બદલાઈ જાય છે. એક ટી.વી. ચેનલે દિલ્હી મેડિકલ એસોસિયેશનના દાવાને પગલે એવા સમાચારો વહેતા કર્યા છે કે, યુવીના ફિઝિયોથેરાપિસ્ટ મેડિકલ કાઉન્સિલમાં રજિસ્ટર્ડ નથી. એક ક્રિકેટરની સારામાં સારી સારવાર થાય અને તે વહેલામાં વહેલો મેદાન પર આવીને રમવા લાગે એવી આશાઓ રાખવામાં આવતી હોય ત્યારે તેના ફિઝિયોથેરાપિસ્ટના વિવાદને સમાચાર બનાવીને રાષ્ટ્રીય ફલક પર મૂકવામાં મીડિયાએ કોઈ બહાદુરી કરી નથી. તેણે પોતાની બેજવાબદારીનું વરવું પ્રદર્શન કર્યું છે. આ સમયે તો કેન્સર વિશે જનજાગૃતિ માટે શક્ય તેટલા વધારે પ્રયાસ કરવામાં આવવા જોઈએ, કારણ કે અત્યારે એક પ્રસિદ્ધ અને લોકપ્રિય તથા જાંબાઝ ખેલાડીને આ બીમારી થયાની જાણ થતાં જ સામાન્ય જનતામાં તેના વિશેની જાણકારી મેળવવાની જિજ્ઞાસા વધી ગઈ છે. યુવરાજને આ બીમારી આવી તે અત્યંત ખરાબ બાબત કહેવાય, પરંતુ તેનું પ્રથમ સ્ટેજ હોવાથી તેનો પૂર્ણ ઇલાજ થઈ શકશે. આથી કેન્સર વિશે યોગ્ય જાણકારી ફેલાય તે માટે તેનો ઉપયોગ કરવામાં કંઈ ખોટું નથી.
 સૌથી પહેલી વાત તો એ કે, કેન્સર થતું અટકાવવા માટેનાં પગલાંનો વિચાર કરવાની ખાસ જરૂર છે. પ્રાપ્ત અહેવાલો મુજબ ભારતમાં દર સાત મિનિટે એક મહિલા ગર્ભાશયના મુખના કેન્સર (સર્વાઈકલ કેન્સર)થી અને દર ૧૦ મિનિટે એક મહિલા સ્તનના કેન્સરથી મૃત્યુ પામે છે અને ૨૦૨૫ સુધીમાં આ મૃત્યુદર દર મિનિટે અનુક્રમે ૪.૬ મિનિટ અને ૬.૨ મિનિટ થવાનું જોખમ રહેલું છે. વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઈઝેશનની ઈન્ટરનેશનલ એજન્સી ફોર રિસર્ચ ઓન કેન્સર દ્વારા કરાયેલા અભ્યાસમાં ઉક્ત બાબત જણાવવામાં આવી છે. આ બંને કેન્સરનું પ્રમાણ વધવાની આશંકા વ્યક્ત થઈ છે ત્યારે એ સમજી લેવું આવશ્યક છે કે, કેટલાક સરળ ઉપાયો દ્વારા તેનો ફેલાવો રોકી શકાય છે. ગર્ભાશયના મુખનું કેન્સર મોટાભાગે ગ્રામીણ મહિલાઓને થાય છે. પ્રજનન અવયવની અસ્વચ્છતાને તેની સાથે સીધો સંબંધ છે. ગામડાંમાં પીવાના પાણીનાં ફાંફાં છે ત્યારે સ્વચ્છતા માટે પાણી ક્યાંથી લાવવું એવો પ્રશ્ન થયા વગર રહેતો નથી, પરંતુ મહિલાઓને સ્વચ્છતા બાબતે જાગરૂક કરવા માત્રથી આ કેન્સરનું પ્રમાણ વધતું અટકાવી શકાય છે. વળી, આ કેન્સર માટે હ્યુમન પેપીલોમા વાઇરસ જવાબદાર હોય છે અને ૧૦થી ૨૬ વર્ષની યુવા કન્યાઓને તેની રસી આપવામાં આવે તો તેમને મોટી ઉંમરે ગર્ભાશયના કેન્સરથી બચાવવામાં ઘણી સફળતા મળી શકે એમ છે. નોંધપાત્ર બાબત એ છે કે, જાગરૂકતા વધવાથી આ કેન્સરનું પ્રમાણ ઘટયું હોવાના દાખલા જોવા મળી રહ્યા છે.
બીજી બાજુ મોડાં લગ્ન થવાથી, ઘણા ઓછા સમય માટે સ્તનપાન કરાવવાથી મહિલાઓમાં સ્તન કેન્સર વધી રહ્યું છે. દેખીતી વાત છે કે, શહેરોમાં તેનું પ્રમાણ વધારે છે. કોણે ક્યારે લગ્ન કરવાં અને કેટલા સમય માટે સ્તનપાન કરાવવું એ અંગત સવાલો છે, પરંતુ તે બાબત વિશે જાગરૂકતા લાવવાનું કાર્ય ચોક્કસપણે કરી શકાય છે. એક વખત જોખમની ખબર પડયા પછી વ્યક્તિ પોતાને યોગ્ય લાગે એ રીતે તેનાથી બચવા માટેનાં પગલાં લઈ શકે છે, પણ જોખમની ખબર જ ન હોય તો શું ? આથી જાગરૂકતા ફેલાવવી જરૂરી છે અને અત્યારે તેના માટેનો સમય છે. સ્તન કેન્સરને અટકાવવા માટે વીસ વર્ષની ઉંમર પછી દરેક યુવતીએ જાતે જ સ્તનની તપાસ કરવી જોઈએ. અંગ્રેજીમાં તેને બ્રેસ્ટ સેલ્ફ એક્ઝામિનેશન કહેવાય છે. આ રીતે તપાસ કરવાનું ઘણું જ સહેલું છે અને લેડી ફેમિલી ડોક્ટરોની મદદથી આ કાર્યને વધુ સહેલાઈથી કરી શકાય છે. જો ટી.વી. પર કોન્ડોમની જુગુપ્સાપ્રેરક જાહેરખબર દર્શાવી શકાતી હોય તો સ્તનની તપાસ માટે ફક્ત મૌખિક સૂચના આપવામાં કોઈ જ વાંધો નથી. અત્રે નોંધવું ઘટે કે, પુરૂષોની તુલનાએ મહિલાઓમાં કેન્સરમાંથી સાજા થવાનું પ્રમાણ વધારે છે.
હવે મહત્ત્વનો મુદ્દો પુરૂષોમાં જોવા મળતાં કેન્સરના પ્રકારનો છે. પુરૂષોમાં ગળાનું અને પ્રોસ્ટેટનું કેન્સર વધી રહ્યું છે. ગળાના કેન્સર માટે સૌથી મોટું કારણ તમાકુ છે. કેન્સરની સારવાર માટેની સૌથી મોટી અને ખ્યાતનામ મુંબઈની તાતા હોસ્પિટલના ડિરેક્ટર ડો. રાજન બડવેએ જણાવ્યા મુજબ એક સમયે ખેડૂતો પ્રાણીઓને ખેતરમાં આવતાં અટકાવવા માટે ખેતરની બહારની બાજુએ તમાકુ ઉગાડતા. પ્રાણીઓને એમ લાગતું કે, ખેતરમાં તો તમાકુ જ હશે. તેથી તેઓ ભેલાણ કરતાં નહીં. હવે એવી પરિસ્થિતિ આવી છે કે, ખેડૂતો આખાં ને આખાં ખેતરોમાં તમાકુના રોકડિયા પાકની ખેતી કરે છે અને સરકાર મહેસૂલ કમાવા માટે તેના પર આધારિત બીડી-સિગારેટ તથા ખાવાની તમાકુના ઉદ્યોગ ચાલવા દે છે. તે ફક્ત પેકેટ પર ચેતવણીઓ છપાવીને પોતાની જવાબદારી પૂરી થયાનું માને છે. અહીં ખાસ જણાવવાનું કે, ઓસ્ટ્રેલિયા જેવા દેશમાં ધૂમ્રપાનનું પ્રમાણ ઓછું કરાવીને ઘણાં મોટાં પ્રમાણમાં લોકોને અનેક જીવલેણ બીમારીઓથી બચાવવામાં સફળતા મેળવવામાં આવી છે. દિલ્હીની ઓલ ઇન્ડિયા ઇન્સ્ટિટયૂટ ઓફ મેડિકલ સાયન્સીસ (એઈમ્સ)ના ક્લિનિકલ ઓન્કોલોજી (કેન્સર સારવારશાસ્ત્ર)ના પ્રોફેસર પી. કે. જુલ્કાએ એક અખબારને આપેલી મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું કે, તમાકુનું સેવન વધી રહ્યું છે અને તેને લીધે ફેફસાંનું તથા ગળાનું કેન્સર પણ વધ્યું છે. તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે, દિલ્હી, બેંગલોર, મુંબઈ, ચેન્નઈ, ભોપાલ, અમદાવાદ અને કોલકાતામાં સ્તન કેન્સરના દર્દીઓનું પ્રમાણ ગર્ભાશયના મુખના કેન્સરના દર્દીઓ કરતાં વધારે છે. તાજેતરના એક અહેવાલ મુજબ દારૂ પણ મોઢાના કેન્સર માટેનું મોટું કારણ છે. ભારતમાં દારૂનું સેવન વધી રહ્યું છે ત્યારે તમામ લાગતાવળગતાઓએ આ બાબત પર ખાસ ધ્યાન આપવાની જરૂર છે.
વર્તમાન સમયમાં કસરતનો અભાવ, પ્રદૂષણ, અનિયમિત જીવનચર્યા અને અયોગ્ય જાતીય આદતો એ બધાં પરિબળો કેન્સરના ફેલાવા માટેનાં મુખ્ય કારણો છે. આથી જેઓ કોઈ કેન્સરજન્ય પદાર્થોનું સેવન કરતા ન હોય તેમને પણ આ બીમારી થઈ જાય છે. એઈડ્સની બીમારી પણ બે પ્રકારનાં મોટાં કેન્સરનું કારણ બને છે, પરંતુ આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે, એઈડ્સના મુકાબલા માટે રાષ્ટ્રીય નીતિ છે, જ્યારે કેન્સર માટે એવી કોઈ તત્પરતા દાખવવામાં આવી નથી. કેન્સરના દર્દીઓને ફરજિયાતપણે જાણ કરવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે તો તેના વિશે યોગ્ય પ્રકારે અભ્યાસ કરીને તેને નાથવા માટેની યોજના ઘડી શકાય એમ છે.
અહીં ડો. બડવેની એક વાત ખાસ નોંધવા જેવી છે. તેઓ કહે છે કે, કેન્સરની બીમારી એક સમયે હતી તેટલી ભયંકર હવે રહી નથી. જો વહેલું નિદાન થાય તો લગભગ ૮૫ ટકા કિસ્સાઓમાં દર્દી પૂર્ણપણે સાજો થઈ શકે છે. પછીના સ્ટેજમાં તે પ્રમાણ ઘટીને લગભગ ૪૫ ટકા થઈ જાય છે. અદ્યતન સારવાર દ્વારા દર્દીને ઘણી મદદ કરવાનું હવે શક્ય બન્યું છે. કેન્સર કયા પ્રકારનું છે અને કયા સ્ટેજમાં છે તેના આધારે સારવાર નક્કી થાય છે અને જેટલું વહેલું નિદાન થાય એટલું તેમાંથી સાજા થવાની શક્યતા પણ વધારે હોય છે. આમ, સ્તન અને ગર્ભાશયનાં કેન્સરનું વહેલું નિદાન, ગર્ભાશયના કેન્સર માટે રસી મુકાવવી, સ્તનની નિયમિત તપાસ, તમાકુના સેવનથી છુટકારો, તંદુરસ્ત જીવનશૈલીનો પ્રચાર, અયોગ્ય જાતીય આદતોથી બચાવ વગેરે દ્વારા કેન્સરનો ફેલાવો થતો અટકાવી શકાય છે. કેન્સર થયા પછી તેની સારવાર કરવાનું કામ ડોક્ટરો કરી શકે છે અને ભારતના કેન્સરતજજ્ઞો તેમાં હોશિયાર છે, પણ પ્રજા તરીકે આપણી ફરજ છે કે, આપણે આ બીમારી થતી અટકાવીએ. આપણે પોતાની આદતો પણ સુધારીએ અને અન્યોને પણ આદતો બદલવામાં મદદ કરીએ.